不可不知的国学文化常识：“国学”的要义及其重要性

“国学”的要义概说

简单地说，“国学”就是中国传统的学问，又称“中学”、“国故”、“国粹”等。狭义的国学是指以儒学为主体的中华传统文化与学术。一般是指以先秦经典及诸子学为根基，涵盖了两汉经学、魏晋玄学、宋明理学和同时期的汉赋、六朝骈文、唐宋诗词、元曲与明清小说并历代史学等一套特有而完整的文化、学术体系。因此，广义上，中国古代和现代的文化和学术，包括历史、思想、哲学、地理、、经济乃至书画、音乐、术数、医学、星相、建筑等都是国学所涉及的范畴。因此说，中华文化，历久弥新，蕴含着国脉、国魂、国本，是中国人的价值根基所在，是中国人为人处世、思想信仰的原则和标准。

“国学”一词最早是指国家设立的学校。《周礼.春官宗伯.乐师》里有这样一句话：“乐师掌国学之政，以教国子小舞”，这里的“国学”就是指学校，而“国子”主要指贵族子弟。

用“国学”一词来指代中国传统的学问是在清朝末年才出现的。1840年，中英鸦片战争爆发，西洋学术开始进入中国，从此就有国学、西学的名称相对而存在。1898年，张之洞在《劝学篇》中提出“中学为体，西学为用”，这里所谓“中学”即为“国学”。1902年，由于担心中国学术的衰亡，梁启超将“国学”与“新学”、“外学”对比，使“国学”成为中国传统学术的代名词并逐渐传播开来。之后，虽有“国故”和“国粹”等称谓和讨论，但到了19世纪20年代后，仍普遍采用“国学”一词来概括中国传统的学术或学问，并一直延续至今。 

为什么要学国学？

国学实际上就是我们古代的语文教育，我之所以说是古代的语文教育，是要跟我们今天的语文教育作一个区别。古代的语文教育跟我们现在的语文教育是不同的，过去的语文教育是文言文教育，现在的语文教育是白话文教育，过去的语文教育学习的是四书五经、诸子百家、诗词歌赋等流传千古的经典著作，而现在我们十六年的语文教育学习的内容能称之为经典的少之又少。

语文教育在传统的教育中地位是非常重要的，被称之为国学。国学，关系到一国兴衰之学问，它能不重要吗？

国学可以涵养一个人的气质，所谓“腹有诗书气自华”；国学代表着一个人的修养，只言片语，可看出一个人文化底蕴的深厚或浅薄；浸润在国学海洋里，可让我们变得睿智、淡泊、胸襟开阔、举止从容，享受喧闹世界中难得的宁静。国学文化博大精深浩如烟海，引导我们“明人伦、敦善行”，让“忠、孝、仁、爱、信、义”植根于乡土中，阔然于全社会，实现成己成物、造福社会的理想。